| مشاهدات: در محضر خالق مثنوی |
|
نگارش يافته توسط safaey |
| يكشنبه، 1 آبان ماه ، 1390 |
استاد معظم «یعقوب قمری شریف آبادی» از آنجایی که خود عاشقی وارسته هستند، در عالم معنا برخوردهایی روحانی و معنوی با بسیاری از اولیای بزرگ طریقت داشته و دارند. همانطوری که بیان گردید، شروع سلوک عرفانی و تحول معنوی و روحی در زندگی ایشان بواسطه جزوه کوچکی بود که که در آن برخورد جناب مولای رومی و شمس تبریزی (علیهماالرحمة) نوشته شده بود. به همین خاطر به این دو عارف عاشق، ارادت خاصی داشتند.
از اینرو در سن 47 سالگی، شبی در عالم خواب مشاهده نمودند که در یک آبانبار بسیار بزرگ هستند که حدود 150 پله داشت و
پس از هر 50 پله، اتاقی با زمینی مسطح در اندازه 6×4 متر وجود داشت. حضرت استاد در 50 پله مانده به آخر، اتاقی داشتند که در آن زندگی میکردند. خانهای به مساحت 24 متر مربع با تاقچهای کوچک و قدیمی به همراه امکاناتی بسیار ساده. ایشان متولی آبانبار بودند و مردم بسیاری هر روزه رجوع میکردند و آب مورد نیاز خویش را میبردند. جناب استاد در آنجا به تنهایی سکنی گرفته بودند و بجز بک چراغ و یک لحاف و تشک و چند تکه ظرف، اثاثیه دیگری نداشتند. یک روز که مردم برای استفاده از آب، رفت و آمد زیادی در آبانبار داشتند، در بین آنها شخصی بلند قامت در برابر استاد ظاهر گردید و به سمت ایشان حرکت نمود. آن شخص کسی نبود جز شیخ جلالالدین مولوی(ره). در حالی که خرقهای بلند و سنگین بر تن نموده بودند، به حضرت استاد نزدیک شدند و پس از ملاقاتی کوتاه به جناب استاد خطاب کردند که «بایستید، تا این خرقه را بر تن شما کنم». سپس خرقه را از تن خویش بیرون آورده، آن را بر دوش حضرت استاد قرار دادند. خرقهای بسیار سنگین و بزرگ که روی پاهای استاد را پوشانده بود. پس از این مولای رومی(ره) نگاهی پرمعنا به اندام جناب استاد انداختند و با لبخند فرمودند: «مبارک است» و بعد در حالیکه تبسم بر لبانشان جاری بود، از آبانبار بالا رفتند.
تعبیر حضرت استاد از این رؤیای معنوی این است که «آب زلال و خنک آبانبار، اشاره به آب حیات و معرفت و شناخت الهی دارد؛ یعنی همان چشمه غدقی که بواسطه صبوری و استقامت در سلوک و تسلیم و اطاعت در برابر راهبر معنوی و خضر راه از قلب بر زبان جاری میشود و خرقه نشاندهنده مقام ارشاد و هدایت میباشد. همانطور که مردم در آبانبار میآیند، آب برمیدارند و میروند، مقام ارشاد و راهنمایی نیز مقتضی آن است که عدهای میآیند و معنویت و معرفت کسب میکنند و احتیاجات روحی و عرفانی خویش را برآورده میسازند».
کما اینکه در حال حاضر نیز چنین است که افراد گوناگون و شخصیتهای بزرگ علمی و معنوی حوزه و دانشگاه از جای دور و نزدیک به محضر حضرت استاد ایشان شرفیاب میشوند و پس از برطرف ساختن مشکلات و احتیاجات روحی و معنوی و عرفانی خویش خرسند و مسرور، محفل آسمانیش را ترک میگویند.
برگرفته از کتاب سجده رمز خلاقیت عشق (نویسنده: علی نعیمالدّین خانی)
کلمات کليدي : عالم معنا روحانی معنوی جناب مولای رومی شمس تبریزی آبانبار ستقامت سلوک تسلیم اطاعت برابر راهبر معنوی خضر راه قلب سجده رمز خلاقیت عشق |
در پرتو استاد
