رداي مهتاب

پيام نوروزى به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱

ارسال شده توسط safaey — 4-1-1391

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحيم‌

يا مقلّب القلوب و الأبصار يا مدبّر اللّيل و النّهار يا محوّل الحول و الأحوال حوّل حالنا الى احسن الحال.

اللّهمّ كن لوليّك الحجّة بن الحسن صلواتك عليه و على ءابائه فى هذه السّاعة و فى كلّ ساعة وليّا و حافظا و قائدا و ناصرا و دليلا و عينا حتّى تسكنه ارضك طوعا و تمتّعه فيها طويلا.

اللّهمّ اعطه فى نفسه و ذريّته و شيعته و رعيّته و خاصّته و عامّته و عدوّه و جميع اهل الدّنيا ما تقرّ به عينه و تسرّ به نفسه.

تبريك عرض ميكنم عيد نوروز و فرا رسيدن سال نو را به همه‌ى هم‌ميهنان عزيز در سراسر كشور، و به همه‌ى ايرانيانى كه در هر نقطه‌اى از دنيا سكونت دارند، و به همه‌ى ملتهائى كه عيد نوروز را گرامى ميدارند؛ بالخصوص تبريك عرض ميكنم به خانواده‌هاى عزيز شهيدان، به جانبازان، به خانواده‌هاشان، به همه‌ى ايثارگران، به همه‌ى فعالان عرصه‌هاى مختلف. آرزو ميكنم و دعا ميكنم كه خداوند متعال براى ملت ايران بهروزى، شادى، نشاط و دلِ خوش در اين سال جديد مقدر بفرمايد و بدخواهان اين ملت را در اهدافشان، در تلاشهاشان ان‌شاءاللّه ناكام كند.

خورشید در آیینه

ارسال شده توسط safaey — 4-1-1391

نويسنده: هاشم هاشمی نسب

طلیعه
در عصر حيرت و سرگشتگي كه چشمان حقيقت جوي بشر در ميان انبوهي از ابرهاي تيره ظلم و تباهي فرو رفته، فطرت آدمي همواره طالب بارقه هاي فروزاني است تا روشنايي ديدگانش را بازيابد؛ اما رحمت فراگیر الهی بر این عنایت واقع شده كه همواره در طول تاريخ، بزرگانی قدم به عرصه وجود گذارند كه همچون خورشيد عالم تاب بر تارك آسمان هستی تابيده و همه ذرات عالم را حياتي دوباره بخشند.
از جمله اين بزرگ مردان كه با دميدن روح معنويت، بيداري جهان اسلام را به ارمغان آورد و رایحه خوش وحدت انسانی را در سراسر گیتی پراکنده نمود، وجود ملكوتي بنيان گذار انقلاب شکوهمند اسلامي ايران، حضرت امام خميني(س) است؛ شمس تابانی که با درخشش انوار بیداری و حق طلبی، نهاد خفته انسان ها را به آزادی و عدالت فراخواند.

بر ساحل آرامش

ارسال شده توسط safaey — 3-1-1391

نويسنده: علی نعیم الدین خانی

درآمد

يكي از نيازهاي همگاني بشر، آرامش در زندگي فردي و اجتماعي است. با وجود پيشرفت انسان در عرصه هاي گوناگون مادي و رفاهي، متأسفانه از ثبات رواني و آسودگي روحي دور شده و بيش از پيش موجبات پريشاني خاطر و جان او فراهم گرديده است؛ در حالي كه آدمي براي دست يافتن به قله هاي انسانيت و تخلق به فضايل معنوي و داشتن يك زندگي توأم با نيكي و خوش بختي، نيازمند اطمينان قلبي و آرامش روانی است.

نوائى جانسوز

ارسال شده توسط safaey — 3-1-1391

سعيد بن مسيب گفت سالى قحطى روى داد مردم براى درخواست باران از خداوند، اجتماع كرده عرض نياز مى نمودند. در ميان آنها چشم به غلامى افتاد كه بالاى تلى رفت ، از مردم جدا شد. نيروى مرموزى مرا به طرف او كشانيد خواستم از كيفيت راز و نياز غلام باخبر شوم . جلو رفته ديدم لبهاى خود را حركت مى دهد ولى چيزى نشنيدم .

دعای قوم یونس(ع) و نجات‌شان از عذاب الهي

ارسال شده توسط safaey — 27-12-1390

يونس پيغمبر (عليه السلام ) پس از آنكه سى سال

قوم خود را به ايمان دعوت نمود هيچكدام ايمان
نياوردند مگردو نفر يكى عابدى بود بنام مليخا
(يا تنوخا) ديگرى عالمى روبيل نام .

حضرت صادق (عليه السلام ) فرمود خداوند عذاب وعده داده شده را از هيچ امتى برطرف نكرده مگر قوم يونس ، هر چه آنها را به ايمان خواند نپذيرفتند، با خود انديشيد كه نفرين شان كند. عابد نيز او را بر اينكار ترغيب مى نمود ولى روبيل مى گفت نفرين مكن زيرا خداوند دعاى تو را مستجاب مى كند از طرفى دوست ندارد بندگانش را هلاك نمايد.

كلام زيبا

ارسال شده توسط safaey — 17-12-1390

نشان آدمیان در راه های گوناگون ، لحن کلامشان است و لحن کلامشان به سیمایشان مرتبط می باشد.

   عنوان سخنراني: كلام زيبا

   قالب فایل: تصویری

   حجم فایل: 17961 کیلو بایت

دانلود مستقيم:

كلمات خدا

ارسال شده توسط safaey — 17-12-1390

کلام مهدی(عج) کلمات بهشتی، و کلام مردم کلمات دوزخی می باشد. به همین سبب است که دوزخیان زبان بهشتیان را نمی فهمند و آنان را مورد لعن و تکفیر خود قرار می دهند.

عنوان سخنراني: كلمات خدا

قالب فایل: تصویری

حجم فایل: 33625 کیلو بایت

دانلود مستقيم:

كليم الله

ارسال شده توسط safaey — 17-12-1390

. موسی کلیم الله(ع) به منزله خاک، عیسی روح الله(ع) به منزله آب، محمد رسول الله(ص) به منزله باغبان، و علی ولی الله(ع) به منزله ارباب می باشد.

   عنوان سخنراني: كليم الله

قالب فایل: تصویری

   حجم فایل: 35133 کیلو بایت

   دانلود مستقيم:

چيستي عدالت در آراء امام خميني(س)

ارسال شده توسط safaey — 14-12-1390

نويسنده: اسماعيل صفايي

مقدمه

واژه عدل و عدالت در مفهوم اجتماعي آن ، به معناي انصاف و دادگري؛ و ضد ظلم و جور آمده و شايد بهترين تعريف در مفهوم اصطلاحي، همان باشد كه حضرت علي (ع) فرموده است: » العدل يضع الامور مواضعها ، (1) عدل آن است كه هر چيزي، در جايگاه خود قرار گيرد. »

موضوع « عدل » و مباحث مرتبط با آن به عنوان اصلي ترين دغدغه هاي جوامع بشري همواره از سوي حكما و انديشمندان مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است و در طول تاريخ رسولان الهي همواره به عنوان مناديان عدالت ، پرچمدار عدل و دادخواهي مظلومان از ظلم ستمگران بوده اند . جهان آخرت نيز جايگاهي براي برپايي عدالت مطلق و كامل و رساندن حق واقعي مخلوقات به آنها بدون كم و كاست مي باشد ؛ همان مطلوبي كه ظرف دنيا گنجايش تحقق كامل آن را ندارد .

اين نوشته سعي دارد با بررسي و تحليل آراء امام خميني (س) پيرامون مبحث عدل ، شمه اي از درياي بيكران معارف آن عزيز را در آموزه هاي اسلامي مورد كنكاش قرار دهد .

از انقلاب خمینی تا بیداری اسلامی

ارسال شده توسط safaey — 12-12-1390

نویسنده: احمد خانی
یکی از محورهای اصلی بررسی تحولات اخیر برخی کشورهای مسلمان، موضوع منشأ پیدایش قيام‌هاي مردمي آن‌ها است که به سرعت در حال گسترش می‌باشد؛ به طوری که تاکنون تحلیل‌‌گران بسیاری در جستجوی خاستگاه چنین نهضت‌های انقلابی بوده و هستند. در این بین، توجه بسیاری از متفکران و اندیشمندان مسلمان و غیر مسلمان به یک نقطه معطوف است و آن، انقلاب خمینی کبیر(س) است.
دنياي معاصر پس از تجربه دو دوره قرون وسطي و عصر جديد، هم اكنون در سال‌هاي آغازين هزاره سوم قرار دارد. ظهور انقلاب اسلامي ايران در سال‌هاي پاياني هزاره دوم با برهم زدن بسياري از معادلات سياسي، اجتماعي و فرهنگيِ نظريه‌پردازان اجتماعي، پرچم‌دار حركتي گرديد كه تحولات گسترده آينده را رهبري مي‌كند. گستره اين تحولات به حدي است كه بسياري از نظريه‌پردازان تحت تأثير اين انقلاب با تجديد نظر در تئوری‌ها و نظریه‌های قبلي خود، قرن آينده را قرن توسعه دين و معنويت نام نهاده‌اند و به گفته «آندره مالرو» قرن آينده يا نخواهد بود و يا مذهبي خواهد بود.(1)